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青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像 作者:夏名采 王华庆 山东省青州市博物馆的考古工作人员在博物馆南发现唐朝及唐以前龙兴寺遗址,并在遗址北部清理一大型窖藏佛教造像,从窖藏中出土造像200余件,其数量之大、造像种类之多、造型和雕刻之精、贴金彩绘保存程度之好、造像延续时间之长,在我国佛教考古中实属罕见。 青州市博物馆南建筑工地施工中发现部分石造像残件。博物馆立即组织人员进行抢救性清理。经钻探、清理证明...
夏名采 王华庆
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汉传佛教造像的分期及其风格
汉传佛教是流行于我国汉族人聚居地区,以汉语文字为载体的佛教,是在印度佛教基础上融入我国传统的思想文化而形成的地域性佛教派系。汉传造像艺术是汉传佛教不可分割的重要组成部分,它是造像题材上主要以汉传佛教的基本崇奉为表现对象,在艺术风格和手法上以印度佛教造像艺术为依据,同时不断吸收我国传统的审美观念雕刻技法,是一种具有中国佛教和文化特色的艺术形式。
佛教...
不详
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东魏 灰岩立式造像
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北魏 灰岩造像
漫话佛教造像(中)
文/小眠斋主人 图/蕙蘭之室典藏
佛教最初传入中国时,由于对佛教含义并不十分了解,将佛陀和黄帝、老子同等看待,于是"黄老与浮屠并祠" ,佛像与神仙类似。这种揉杂了仙人与佛陀特征的造像,直到四...
小眠斋主人
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我国汉传佛教造像艺术2000年 黄春和 佛教产生于公元前六世纪的古印度,佛教造像就是佛教崇奉神祗的各种艺术造型。佛教最初并不主张造像,早期佛教徒认为佛是起乎凡人的圣人,“佛身不可量”,佛的形象是...的时期产生了不同的艺术风格:在显教期先后诞生了著名的犍陀罗艺术、马图拉艺术和笈多艺术;在密教期出现了东印帕拉、尼泊尔、斯瓦特和克什米尔等造像模式;公元十二世纪末开始衰微。随着古代中国与南亚次大陆佛教...
黄春和
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诸城北朝佛教造像服饰特征浅析 作者:王 玮 王 玮 李 娜 数十年来,诸城市境内陆续出土了很多北朝时期的佛教文化遗物,其中,佛教造像占有相当大的比例。这些北朝佛教造像的出土,引起了国内外专家学者的充分关注和广泛赞赏,特别是对佛教造像的服饰更是赞不绝口。因此,研究佛教造像的服饰特征对于了解北魏时期佛教文化在诸城的传播与发展将具有积极的意义。 在诸城出土的北朝佛造像中,无论是铜佛造像还是...
王 玮
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每当我在国外博物馆内看到中国佛教造像,看到佛陀和菩萨的脸上那种我们中国人熟悉的慈祥的微笑,都会有一种他乡遇故知的感觉。
中国的佛教造像艺术开始于东汉晚期。在此之前中国的雕刻艺术从琢磨石器、青铜器到秦俑、汉俑、汉石雕,业已形成了一种恢宏大气,以神写形的中国特有的审美取向。中国佛教造像虽然深受...
不详
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中国早期佛教造像研究参考资料
1、西南地区
吴焯:《四川早期佛教遗物及其年代与传播途径的考察》,《文物》1992年第11期。
杨泓著:《四川早期佛教造像》,载杨泓、孙机著:《...
汤池:《孔望山造像的汉画风格》,《考古》1987年第11期。
阮荣春:《孔望山佛教造像时代考辨》,《考古》1985年第1期。
李洪甫:《再论孔望山造像的时代》,《考古》1986年第...
不详
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柿子湾崖墓……但由于这些材料比较零星,要系统说明当时佛教艺术的情况还嫌证据不足,而孔望山佛教造像群的发现,则充分说明我国的佛教艺术在东汉时期已经产生。 孔望山属连云港云台山脉,去古海州城东五里,相传...佛教造像之外,还有道教及世俗造像多种。在属于佛教题材的造像之中,以三尊立佛像较为突出。x3,高1.1米,穿圆领长袍,头作高肉髻。右手作施无畏印,正面而立。双足外撇,与云冈石窟中大佛像的足势一致,只是造型...
李洪甫
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十二圆觉菩萨,分别驾麒麟、狮、象等兽,再上悬有天宫楼阁、西方圣境,前面还有四大天王、金刚、帝释、供养人等,并附以龛阁,规模恢宏,金碧辉煌,绚丽多彩。 综上所述,佛教造像随着时代发展和社会变迁,有各种不同的审美标准和美的理想,日趋注重表现现实人物的性格和情态,这丰富了佛教艺术曲折反映现实的能力。当然在宋元以后艺术匠师在造像上刻意描摹世俗人物,在一定程度上减弱了通过外部仪表体现内在宗教理想的能力,但...
不详
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历年来,岐山地区陆续发现一批佛教造像,现挑选四尊予以介绍。 一、延昌三年佛像 此像1957年由废品收购站拣选(图1)。单身坐佛,桃叶形身光,束腰须弥底座,下设四足床架,为整体...是北魏宣武帝元恪年号,其三年即公元514年。“张巳”是造像者之姓名。北魏自孝文帝以来,佛教在全国进一步弘扬和深入,特别是经过孝文帝的一系列汉化措施后,反映在佛教艺术领域里的造像,风格由原来的古朴雄健...
不详
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